梔子同心 是說它結子同心。梁徐悱妻劉三娘詩："兩葉雖為贈，交情永未因。同心何處切，梔子最關人。"唐施肩吾《雜曲》："憐時魚得水，怨罷商與參。不如山梔子，卻解結同心。"結句又與劉三娘《光宅寺詩》同。 “庭前佳樹名梔子，試結同心寄謝娘。”（《離鸞》唐 唐彥謙）大凡素雅又清芬的花朵，極容易教人聯想到純粹又圣潔的愛情，更何況這梔子花它還能“結子同心”呢。“葛花滿把能消酒，梔子同心好贈人。”（《送王少府歸杭州》唐 韓翃）一捧香花可以贈給愛人，當然也可以贈給友人，冰清玉潔的花瓣上書寫的不僅有海誓山盟的愛情，也有天涯比鄰的友誼。關于“梔子同心”，宋詞里還有一句絕唱——“與我同心梔子，報君百結丁香。”（《清平樂 席上贈人》趙彥端）梔子和丁香，同為名花佳木，交纏著情結千千，令詞人柔腸百轉，更令讀者唏噓感嘆。

在古代，梔子曾被作為男女結同心的信物。“兩葉雖為贈，交情永未因。同心何處切，梔子最關人。”“葛花滿把能消酒，梔子同心好贈人。”，“與我同心梔子，報君百結丁香。”——情意綿綿，令人贊嘆。梔子象征心心相印，無論是對于友情還是愛情，都是可遇而不可求的珍貴體驗。

在古代，梔子曾被作為男女結同心的信物，梁朝徐悱之妻劉三娘，寺院中見到一少年頭陀，感而作詩：“兩葉雖為贈，交情永未因。同心何處切，梔子最關人。”有夫之婦，愛上小和尚，而且寫詩直陳此事，而且是在大肆弘揚佛法的梁朝，這女子風格可謂大膽。齊梁貴族生活腐化，詩風綺艷，由此也可見一斑。 然，未必不動人。 唐韓翃詩中也說：“葛花滿把能消酒，梔子同心好贈人。”這家伙是大歷十才子之一，清代袁枚曾治一印曰：錢塘蘇小是鄉親。用的也就是他這首詩中的句子。 提到穿一件羅紗大褂，和蘇小認鄉親的袁子才，由不得要想起魯迅，先生在散文詩集《野草》中言，燈罩的一角畫著一枝腥紅的梔子，“腥紅的梔子開花時，棗樹又要做小粉紅花的夢，青蔥地彎成弧形了……”先生是江浙人，對梔子當然很熟識。只是，印象中從未見過梔子花有紅色的。后來看書，才知道果真有種變種的梔子，在深秋開出紅花，只不知道，香氣是否依舊。 梅子熟時梔子香。梔子很早就出現在中國，也許是原產。據說花形象酒器卮，故被稱為卮子，后來就叫成了梔子。對這些，沒肯下功夫去考證，姑妄說之。又言有木丹、越桃、鮮支等別名。自家看的書少，也懶去管了。 只記得自齊梁以下，直至唐人詩文中，已多用梔子之名。 李商隱《河內詩》中道：“入門暗數一千春，愿去閏年留月小。梔子交加香蓼繁，停辛佇苦留待君。”這里的梔子，繁香飄渺，有情懷難耐般的迷茫、深刻。

洛陽雪景的詩句如下：1、洛陽春·雪 清代：納蘭性德密灑征鞍無數。冥迷遠樹。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當時悠飏的人憐，也都是、濃香助。詞的大意：騎馬遠行的路上，雪花鋪天蓋地落下，迷蒙了遠處的樹林，模糊了重疊的山嶺，教人無法辨個明白，仿佛身陷五里霧中。當初這雪花也飄進過我們的窗戶，一如濡濕的花朵、輕盈的柳絮。那悠揚的樣子多么惹人憐愛，但不是因為雪花太美，而是因為你就在我身邊。2、問劉十九 唐·白居易綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？這首詩是白居易晚年隱居洛陽，“天晚欲雪，思念舊人”時所作。劉十九是作者在江州時的朋友，全詩寥寥二十字，沒有深遠寄托，沒有華麗辭藻，字里行間卻洋溢著熱烈歡快的色調和溫馨熾熱的情誼，表現了溫暖如春的詩情。3、嘲王歷陽不肯飲 唐代：李白地白風色寒，雪花大如手。笑殺陶淵明，不飲杯中酒。 浪撫一張琴，虛栽五株柳。空負頭上巾，吾于爾何有。這首詩大意為：大地一片雪白，風色寒厲，紛紛的雪花片片如大手。笑死了陶淵明，就因為你不飲杯中酒。你真是浪撫了一張素琴，虛栽了五株翠柳。辜負了戴的頭巾，我對你來說意味著什么？4、逢雪宿芙蓉山主人 唐·劉長卿日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序寫下來的。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩都構成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。

《終南望余雪》祖詠終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。【春雪】劉方平飛雪帶春風，徘徊亂繞空。君看似花處，偏在洛城東。柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅； 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 古人題景詩云： “雪中望羅浮，玉峰峨峨起, 不知山下村，人住梅花里。” 菩薩蠻（李清照） 歸鴻聲斷殘云碧，背窗雪落爐煙直。 燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。 角聲催曉漏，曙色回牛斗。 春意看花難，西風留舊寒。 沈佩 簾外雪初飄，翠幌香凝火未消。 獨坐夜寒人欲倦，迢迢，夢斷更殘倍寂寥。 絕句（唐杜甫） 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 《雪梅》（二首）盧梅坡 梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。 日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。

《奉和洛陽玩雪應制》年代: 唐 作者: 沈佺期周王甲子旦，漢后德陽宮。灑瑞天庭里，驚春御苑中。氛氳生浩氣，颯沓舞回風。宸藻我盈尺，賡歌樂歲豐。

妃子園作者：范成大　朝代：宋　露葉風枝驛騎傳，華清天上一嫣然。當時若識陳家紫，何處蠻村更有園。雙井詠水仙有妃子塵襪盈盈體素傾城之文予作作者：胡宏　朝代：宋　萬木凋傷后，孤叢嫩碧生。花開飛雪底，香襲冷風行。高并青松操，堅逾翠竹真。挺然凝大節，誰說貌盈盈。 明皇覽鏡妃子剪鬟作者：劉子翚　朝代：宋　不復青銅照瘁顏，耄荒從諫若移山。只將女子論賢否，陶母當時亦翦鬟。六州歌頭作者：李冠　朝代：宋　體裁：詞　【詩詞】：凄涼繡嶺，宮殿倚山阿。明皇帝。曾游地。鎖煙蘿。郁嵯峨。憶惜真妃子。艷傾國，方姝麗。朝復暮。嬪嬙妒。寵偏頗。三尺玉泉新浴，蓮羞吐、紅浸秋波。聽花奴，敲羯鼓，酣奏鳴鼉。體不勝羅。舞婆娑。正霓裳曳。驚烽燧。千萬騎。擁雕戈。情宛轉。魂空亂。蹙雙蛾。奈兵何。痛惜三春暮，委妖麗，馬嵬坡。平寇亂。回宸輦。忍重過。香瘞紫囊猶有，鴻都客、鈿合應訛。使行人到此，千古只傷歌。事往愁多。柳梢青作者：曾覿　朝代：宋　體裁：詞　雨過風微。溫泉浴倦，妃子妝遲。翠袖牽云，朱唇得酒，臉暈胭脂。年年海燕新歸。怎奈向、黃昏恁時。倚遍瓊干，燒殘銀燭，花又爭知。滿庭芳作者：沈端節　朝代：宋　體裁：詞　【詩詞】：霧薄陰輕，林深煙暖，海棠特地開遲。光風絕艷，獨自殿芳時。須信東君注意，花神會、別有看持。群英外，嫣然一笑，富貴出添姿。日長，春睡足，粉香撲撲，酒暈微微。明皇當日，稱許最相宜。妃子扶來半醉，宮妝淡、不掃蛾眉，偏憐處，流鶯驚繞，金彈拂叢飛。----------------------------希望有所幫助！

唐·杜牧《過華清宮絕句》 長安回望繡成堆， 山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑， 無人知是荔枝來。 唐明皇時，驪山遍植花木如綿繡，故稱繡嶺。用“繡成堆”寫“一騎”遙望中的驪山總貌，很傳神。次句承 “繡成堆” 寫驪山華清宮的建筑群。這時候，“一騎”已近驪山，望見“山頂千門次第開”；山上人也早已望見“紅塵”飛揚，“一騎”將到，因而將“山頂千門”次第打開。緊接著，便出現了“一騎紅塵妃子笑”的戲劇性場景。一方面，是以卷起“紅塵”的高速日夜奔馳，送來荔枝的“一騎”，揮汗如雨，苦不堪言；另一方面，則是得到新鮮荔枝的貴妃，嫣然一笑，樂不可支。兩相對照，蘊含著對驕奢淫逸生活的無言譴責。前三句詩根本不提荔枝，如果象前面分析的那樣句句講荔枝，尋就太平淡了。讀前三句，壓根兒不知道為什么要從長安回望驪山，不知道“山頂千門”為什么要一重接一重地打開，更不知道“一騎紅塵”是干什么的、“妃子”為什么要“笑”，給讀者留下一連患懸念。最后一句，應該是解釋懸念了，可又出人意料地用了一個否定句：“無人知是荔枝來。”的確，卷風揚塵，“一騎”急馳，華清宮千門，從山下到山頂一重重為他敞開，誰都會認為那是飛送關于軍國大事的緊急情報，怎能設想那是為貴妃送荔枝！“無人知”三字畫龍點睛，蘊含深廣，把全詩的思想境界提升到驚人的高度。 周幽王的烽火臺也在驪山頂上。作者讓楊貴妃在驪山“山頂”望見“一騎紅塵”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使讀者產生聯想，想起“褒妃一笑傾周”的歷史教訓的。

漢武帝天漢四年（公元前97年），山陽郡改稱昌邑國，封其子劉髆為昌邑王。當時，年僅20歲的許廣漢為其侍從的郎官。髆乃音樂家李延年之妹所生，因早卒，武帝甚憐其子，出入經常帶他跟隨左右。一次，從武帝去甘泉，廣漢在備馬時，誤取皇上鞍子，被侍御官吏發覺，彈劾他盜竊上物，應該賜死。下詔定為死罪，暫囚于受宮刑的牢獄，聽候處理。后來，改為徒刑三年，監外執行，被派到掖庭（即皇宮的旁舍）居住。刑滿后，又當上了看管宮人的獄官。這時正好與曾皇孫，即后來成為宣帝的劉詢住在一起。劉詢的祖父即戾太子、祖母史良娣及父劉進、母王夫人，于公元前91年因巫盅事起，皆被害。當時曾皇孫詢只有數月，亦系獄中。五歲時赦免，無家可歸。獄吏邴吉視其可憐，就托付史恭的母親貞君撫養。貞君年老病故，又把曾孫收養于掖庭，遂與廣漢同居舍中。當時，掖庭令（掌后宮貴人事）張賀，本是戾太子家的故吏，及太子敗，賀亦連坐下獄。因念舊恩，所以他對曾孫特別關心。曾孫漸漸長大，年近弱冠，身材魁偉，賀準備把孫女嫁給他。其弟張安世為右將軍，與大將軍霍光共同輔政，聞哥稱譽曾孫，還想把孫女許給他，非常生氣說：“曾孫乃是戾太子之后，幸虧廢以庶人，衣食才有了著落，這很不錯了，你還想把孫女嫁給他，癡心妄想。”賀乃止，不敢再提此事。恰在此時聞許廣漢有女叫平君，年約十五，乃置酒宴請之。酒酣之際說：“曾孫可是當今皇帝的近親，雖現在處于劣勢，但仍是關內侯，你把女兒嫁給他，將來會有很大好處。”廣漢應諾，托人做媒，遂與曾孫成親。一年后，生子奭，即后來的元帝。數月后，曾孫劉詢立為帝，史為漢宣帝，妻子平君為婕妤。當時，霍光之女還未許人，眾臣為了討好霍光和太后都推薦立其女為后。皇帝看到他們上的奏折乃曰：“求微時故劍”（即結發妻子），大臣們領會皇上的意思，遂立許婕妤為皇后。但由于許廣漢已是宦官所以不可封侯（并非是霍光存心和許廣漢過意不去）：“皇后父廣漢曾服過刑，不宜在君王之側。”因此，以封許廣漢為昌成君（這是漢朝非常高的官職）就國到封地。漢宣帝地節四年（前66），奭立為太子，乃加封其外祖父昌成君許廣漢為平恩侯，位特進（以授列侯之中有特殊地位者）。復封廣漢的二弟許舜為博望侯，三弟許延壽為樂成侯。公元前61年，許廣漢薨，謚曰戴侯。無子絕嗣，葬于杜陵（西漢皇帝的陵園）南園旁。對于你說的嗇夫，解釋如下：《儀禮·覲禮》：“嗇夫承命告于天子。”傳先秦有吏嗇夫人、人嗇夫。《管子·君臣上》：“吏嗇夫任事，人嗇夫為檢束百姓之官。《韓非子·說林下》謂晉國縣邑中的嗇夫，有權沒收出亡者的財物，實亦檢束百姓之官，可與《管子》所說參證。秦、漢為鄉官，出土《云夢秦簡》謂秦有縣嗇夫、鄉嗇、亭嗇夫。戰國時各國似均有此官，縣嗇夫與縣丞等并舉，地位近似。漢只在鄉設嗇夫，以聽訟、收賦稅為職務。《風俗通》：“嗇夫，省也。夫，賦也。言消息百姓，均其役賦。”魏、晉、南北朝亦以嗇夫為鄉官。秦、漢另有專管某項事務的嗇夫。出土《云夢秦簡》有倉嗇夫（管糧倉之官）、庫嗇夫、苑嗇夫、皂嗇夫（管“皂者”之官，皂者為飼養牲畜的夫役）、廄嗇夫、司空嗇夫（管理作工的刑徒之官）、發弩嗇夫等。又有大嗇夫（約即縣嗇夫的別稱）、官嗇夫（或系各種嗇夫的總稱）。說詳高敏（云夢秦簡初探》。漢有暴室嗇夫、虎圈嗇夫等，陵園也有理嗇夫，辦祭祀等事。

簡單的:太監

縣衙捕頭

宦官弄權應該是從東漢開始。西漢沒有什么出名的宦官，也沒有宦官封侯。反而是外戚弄權。宦官封侯是東漢的。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。----杜甫《絕句》　　落花人獨立，微雨燕雙飛。----翁宏《春殘》　　自來自去梁上燕，相親相近水中鷗。----杜甫《江村》　　燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。----戴叔倫《蘇溪亭》　　燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。----李益《塞下曲》　　幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄新泥。----白居易《錢唐湖春行》　　舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。----劉禹錫《烏衣巷》　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。----晏殊《浣溪沙》　　雙飛燕子幾時回，夾岸桃花蘸水開。----徐俯《春游湖》　　賦得檐燕　　【唐】皇甫冉　　拂水競何忙，傍檐如有意。　　翻風去每遠，帶雨歸偏駛。　　令君裁杏梁，更欲年年去。　　晚燕　　【唐】白居易　　百鳥乳雛畢，秋燕獨蹉跎。　　去社日已近，銜泥意如何。　　不悟時節晚，徒施工用多。　　人間事亦爾，不獨燕營巢。　　新燕　　【唐】成彥雄　　才離海島宿江濱，應夢笙歌作近鄰。　　減省雕梁并頭語，畫堂中有未歸人。　　歸燕　　【唐】杜甫　　不獨避霜雪，其如儔侶稀。　　四時無失序，八月自知歸。　　春色豈相訪，眾雛還識機。　　故巢儻未毀，會傍主人飛。　　村舍燕　　【唐】杜牧　　漢宮一百四十五，多下珠簾閉瑣窗。　　何處營巢夏將半，茅檐煙里語雙雙。　　雙燕　　【唐】杜甫　　旅食驚雙燕，銜泥入此堂。　　應同避燥濕，且復過炎涼。　　養子風塵際，來時道路長。　　今秋天地在，吾亦離殊方。　　歸燕　　【唐】杜牧　　畫堂歌舞喧喧地，社去社來人不看。　　長是江樓使君伴，黃昏猶待倚欄干。　　春來燕　　【唐】杜荀鶴　　我屋汝嫌低不住，雕梁畫閣也知寬。　　大須穩擇安巢處，莫道巢成卻不安。　　燕來　　【唐】韋莊　　去歲辭巢別近鄰，今來空訝草堂新。　　花開對語應相問，不是村中舊主人。　　燕　　【唐】李山甫　　每歲同辛苦，看人似有情。　　亂飛春得意，幽語夜聞聲。　　整羽莊姜恨，回身漢后輕。　　豪家足金彈，不用污雕楹。　　燕　　【唐】李嶠　　天女伺辰至，玄衣澹碧空。　　差池沐時雨，頡頏舞春風。　　相賀雕闌側，雙飛翠幕中。　　勿驚留爪去，猶冀誤吳宮。　　燕　　【唐】李中　　豪家五色泥香，銜得營巢太忙。　　喧覺佳人晝夢，雙雙猶在雕梁。　　春燕　　【唐】劉兼　　多時窗外語呢喃，只要佳人卷繡簾。　　大廈已成須慶賀，高門頻入莫憎嫌。　　花間舞蝶和香趁，江畔春泥帶雨銜。　　棲息數年情已厚，營巢爭肯傍他檐。　　燕子　　【唐】秦韜玉　　不知大廈許棲無，頻已銜泥到座隅。　　曾與佳人并頭語，幾回拋卻繡工夫。　　秋燕　　【唐】司空圖　　從撲香塵拂面飛，憐渠只為解相依。　　經冬好近深爐暖，何必千巖萬水歸?　　詠燕　　【唐】張九齡　　海燕何微眇，乘春亦暫來。　　豈知泥滓賤，祗見玉堂開。　　繡戶時雙入，華軒日幾回。　　無心與物競，鷹隼莫相猜。　　詠燕　　【唐】張鷟　　變石身猶重，銜泥力尚微。從來赴甲第，兩起一雙飛。　　燕　　【唐】鄭谷　　年去年來來去忙，春寒煙暝渡瀟湘。　　低飛綠岸和梅雨，亂入紅樓揀杏梁。　　閑幾硯中窺水淺，落花徑里得泥香。　　千言萬語無人會，又逐流鶯過短墻。　　燕詩示劉叟　　白居易　　梁上有雙燕，翩翩雄與雌。　　銜泥兩椽間，一巢生四兒。　　四兒日夜長，索食聲孜孜。　　青蟲不易捕，黃口無飽期。　　觜爪雖欲敝，心力不知疲。　　須臾十來往，猶恐巢中饑。　　辛勤三十日，母瘦雛漸肥。　　喃喃教言語，一一刷毛衣。　　一旦羽翼成，引上庭樹枝。　　舉翅不回顧，隨風四散飛。　　雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。　　卻入空巢里，啁啾終夜悲。　　燕燕爾勿悲，爾當返自思。　　思爾為雛日，高飛背母時。　　當時父母念，今日爾應知。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

月飛燕飛高，單于夜遁逃

1）表現春光的美好，傳達惜春之情。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開，飏飏燕新乳”（韋應物《長安遇馮著》），“燕子來時新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙?即事》），“鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人?暮春即事》），南宋詞人史達祖更是以燕為詞，在《雙雙燕?詠燕》中寫到：“還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。”極研盡態，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有“笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰家，鶯老羞尋伴，風寒懶報衙（采蜜），啼煞饑鴉”（《水仙子》）之凄惶。 （2）表現愛情的美好，傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經?谷風》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送于野”（《詩經?燕燕》），正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨立，微雨燕雙飛”（晏幾道?《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊?《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清?《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠行，玉減傷春事，東風草堂飛燕子”（張可久?《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。 （3）表現時事變遷，抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來銜繡幕，舊巢無覓處”（《謁金門?懷故居》），姜夔的“燕雁無心，太湖西畔，隨云去。數峰清苦，商略黃昏雨”（《點絳唇》），張炎的“當年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽臺》），文天祥的“山河風景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？”（《金陵驛》）。燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現了詩人的“黍離”之悲，負載可謂重矣。 （4）代人傳書，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數年不歸，紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩云：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫。”誰說“梁間燕子太無情”（曹雪芹?《紅樓夢》），正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉意，夫妻相會。郭紹蘭是幸運的，一些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沉大海，音信皆無，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團扇”（張可久?《塞鴻秋?春情》），“淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否”（馮延巳?《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動容，繼而潸然淚下。 （5）表現羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。“整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式”（張岱年?《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥?《滿庭芳》）；或身世浮沉，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難”（張可久?《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩還相送”（蘇軾?《送陳睦知潭州》；或時時相隔，“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安?《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經成為中華民族傳統文化的象征，融入到每一個炎黃子孫的血液中。

《錢唐湖春行》 白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄新泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。《烏衣巷》劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。《浣溪紗》 晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

荷包牡丹的傳說：古時，在洛陽城東南200來里路，有個州名叫汝州，州的西邊有個小鎮，名叫廟下。這里群山環繞，景色宜人，還有一個美妙的風俗習慣：男女青年一旦定親，女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包，這其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃親，也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過門的大姐們代繡一個送上，作為終身的信物。鎮上住著一位美麗的姑娘，名叫玉女。玉女芳年十八，心靈手巧，天生聰慧，繡花織布技藝精湛，尤其是繡在荷包上的各種花卉圖案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可見功夫之深。這么好的姑娘，提親者自是擠破了門檻，但都被姑娘家人一一婉言謝絕。原來姑娘自有鐘情的男子，家里也默認了。可惜，小伙在塞外充軍已經兩載，杳無音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月繡一個荷包聊作思念之情，并一一掛在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，變成了人們所說的那種“荷包牡丹”了。　　“劉師閣”的傳說：隋朝末年，在河南汝州的廟下鎮東，有個劉氏家族居住的地方——劉家館。這里有一個美麗天真的少女，出生于書香門弟，自幼琴棋書畫，無所不通，備受親鄰的喜歡。隨后父母相繼過世，少女便隨在長安作官的哥嫂來到長安定居。隋朝滅亡后，哥嫂相繼謝世，獨留她孤憐一人，無處可去，又兼看破紅塵，竟出家作了尼姑。出家時，少女將原來家院里親手種植的白牡丹帶到庵中，以表獻身佛教、潔身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹長得非常茂盛、美麗。一株著花千朵，花大盈尺，理拉起樓，白色微帶紅暈，晶瑩潤澤，如美人肌膚，童子玉面。觀者無不贊其美，頌其佳，故每逢四月，眾多信女紛紛前來此庵拜佛觀花，且以花獻佛為樂，香火愈旺。因此花出自“劉氏居之閣下”之手，故名為“劉氏閣”，又叫“劉師閣”。后來，此牡丹品種又傳到四川天彭、山東菏澤等地，芳香遠播。　　武則天與牡丹的傳說：至武則天當了皇帝，與一年冬天，至上苑飲酒賞雪，酒后在白絹上寫了一首五言詩： 明朝游上苑， 火速報春知 。花須連夜放， 莫待曉風吹。寫罷，她叫宮女拿到上苑焚燒，以報花神知曉。詔令焚燒以后，嚇壞了百花仙子。第二天，除了牡丹外，其余花都開了。武則天見牡丹未開，大怒之下，一把火將眾牡丹花燒為焦灰。并將別處牡丹連根拔出，貶出長安，仍至洛陽邙山。洛陽邙山溝壑交錯，偏僻凄涼。武則天將牡丹扔到洛陽邙山，欲將牡丹絕種。誰知牡丹在洛陽邙山長勢良好，人們紛紛來此觀賞牡丹。　　　“萬卷書”的傳說：明代，安徽亳州有個書生，又名歐陽搏云，字苦書。本是出生官宦之家，后因家境日下，漸漸敗落，十分貧寒。但是，書生不甘命運的安排，更不愿寄人籬下，決心考取“功名”，光耀列祖，哪知連年落榜。有位好心腸的先生告訴他：“后生功底太差，還需讀萬卷書，方能感招天地之神。于是他終日抄書習文不止。可是家中貧寒，紙又太貴，只得將一篇篇文章抄寫在墻壁上和門板上。一日他在室中感到悶倦，便來到后院散心。只見后院那株多年未開花的牡丹叢，花繁葉茂，感到驚喜，于是突然心血來潮，返回室內，取秋筆硯，將文章抄寫在牡丹花瓣上，以花代紙。那位好心的先生路過這里看到此景，稱此牡丹為“萬卷書”。這也許感動了“花神”，翌年，歐陽搏云果真中了“舉人”。　　“歹劉黃”的傳說：古時候，洛陽附近有一個后生，姓劉名丹亭。他自小愛花如癡，種花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，陸軍前屋后種了許多花草和牡丹。然而正因為他花種得特別好，常遭頑童襲騷。他非常生氣，每次凡被他捉住者，輕者罰勞作一晌，重則打板數下。因此，當地頑童便給他起了個綽號叫“歹劉”。這樣漸漸傳開久而久之便取代了他的名字，成了“大名”。說起“歹劉”的種花技藝確實不凡，他種牡丹百余株，花大色艷品種多。一年他培育出一株黃金色的牡丹，其花色越過“姚黃”，眾鄉鄰驚嘆，富貴人家以金銀相求。當時黃色的牡丹十分稀少，他便進行大量繁殖，一時遠近爭相苛種，成為一種時尚。以后，人們將這種花命名為“歹劉黃”，這品名被載入書中，流傳下來。

枯枝牡丹，生于江蘇鹽城，以便倉出產者為上品，以奇、特、怪、靈著稱于世，與瓊花、并蒂蓮一道被譽為江蘇三絕、花中奇葩。顧名思義，牡丹花開之時枝葉枯萎而花朵艷麗。 凡讀過古典名著李汝珍《鏡花緣》的人，均知在鹽城古鎮便倉，有以奇、特、怪、靈而馳名的枯枝牡丹。從宋末至今，已七百年余年，歷經朝代更替，滄桑巨變，經受戰火摧殘，始終不敗。 有關枯枝牡丹的傳說甚多： 一說唐代武則天為慶賀登基，責令百花隆冬齊放，唯牡丹仙子玩誤御旨，觸怒武后，遂將宮中二千株牡丹用火炙烤，遂成枯枝。 二說元朝末年，隨張士誠起義的卞元亨兵敗隱退便倉，途中馬鞭丟失，遇一花鹿，口銜枯枝，跪倒馬前，元亨取其枯枝，策馬而歸，至便倉家院，插枯枝于地，遂為枯枝牡丹。此花奇異處甚多。其花瓣能應歷法增減，農歷閏年十三個月，花開十三瓣，平年十二月，花則十二瓣；放花時節性較強，每年都是谷雨前后三日放花，花信兒準確無誤；更堪稱奇的是，這花似乎能世事時勢，頗具靈性，嚴冬季節二度放花，枯枝無葉唯花獨秀。相傳明太祖知卞元亨文武才能，三請其而不出，朱元璋大怒，頒旨將元亨充軍，及至赦歸，滿園重放異彩，元亨感慨萬千，賦詩云：“牡丹原是親手載，十度春風九不開，多少繁花零落盡，一枝猶待主人來”。 追溯其源，此花靈根乃原主人—卞濟之，宋末任陜西參知政事時所植。宋亡后，濟之將此花從國府園中移紅白二本植于姑蘇楓橋鎮，后為避世又從姑蘇退隱東溟（今便倉），其花隨主人遷移于古鎮——便倉。到了元末，濟之嫡孫元亨——被吳王張士誠委以兵馬大元帥，乃愛其花，1367年9月士誠敗元亨解甲隱退于便倉，將原植株二本分成十二株，至此奇花名噪鄉里。張愛萍將軍有聯：海水三千丈，牡丹六百年。 由于枯枝牡丹的稀奇名貴，政府不斷撥款修繕擴建，現已占地0.71公頃，并請蘇州的園林巧匠在園內建起八角回廊，天香亭，奇葩軒，牡丹仙子塑像，旱橋、碑亭、門亭等景點，又從洛陽、菏澤引進多種珍品牡丹，新辟一園，加上各種奇樹異草，把枯枝牡丹園裝點成蘇北的一大人文景觀。 “年年谷雨花似錦，歲歲觀花人如潮”，每逢花放時節，四面八方，男女老幼，云集便倉，許多名人還賦詩盛贊：“炎風炙葉殘紅去，冰雪摧莖鎖玉樓，聞道人間寒已盡，濃妝漫步上枝頭”。“盛世名園幾度來，賞心悅目踐衣苔，葉翻露氣輕盈舞，花媚春風爛漫開”。文字 枯枝牡丹園 枯枝牡丹園位于亭湖區便倉鎮。枯枝牡丹因奇、特、怪、靈而馳名中外，古典小說《鏡花緣》及明、清《鹽城縣志》均有描述和記載。 枯枝牡丹每年都是谷雨前后3日內開花，花信兒準確無誤。此時，滿園花開，姹紫嫣紅，猶如胭脂凝成，美艷潤澤，芬芳馥郁；襯托著花朵的葉片，繁茂厚實，青翠欲滴，主干卻似飽經風霜、憔悴欲朽，如干柴一般。更奇的是，正常年份，每朵花多為十二瓣；閏年，每朵花多為十三瓣。花分紫紅、粉紅兩種，花蕊金黃。清人孫一致有《醉楊妃》詩贊曰：風流當日擅紅顏，天寶承恩獨壓班，塵暗胭脂零落盡，卻余花影在人間。現園中牡丹已有400多株，70多個品種，每年谷雨前后，這里繁花似錦，游人如織。 枯枝牡丹正巧盛開在新中國舉行開國大典之時，還有一年，竟開在歡慶我國在聯合國恢復席位之際。這當然是純屬巧合，但人們卻借此來抒懷，贊其為“神花”。“海水三千丈，牡丹七百年。”這是老將軍張愛萍為重建便倉枯枝牡丹園的題聯。這首題聯形象地概括了枯枝牡丹的變遷。 卞氏家庭的先祖卞濟之。卞濟之，蘇州楓橋人。宋代官陜西參知政事。為官清正、廉潔。宋亡，隱退姑蘇城。后舉家從楓橋遷至鹽城東溟鎮（今便倉鎮），并攜紅、白兩株洛陽牡丹栽于園內。此時約在公元1275年前后。當時卞氏宅第穿堂四進，從門樓進去，由南到北，依次為門廳、前廳、天井、后廳、天井、寢室，東為廂房。卞濟之把門廳與前廳之間的空地辟為花園，便倉枯枝牡丹即發端于此。 1985年主體花園的興建完成，總面積為650多平方米，建筑面積達160多平方米。新建有典雅的天香亭、奇葩軒，四周有八角回廊環繞，頗具蘇州古典園林的風格。

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第31集

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阿奴以唐鈺名字中原到處惹事被唐鈺捉到原來二人一隊歡喜冤家唐鈺街上遇到逍遙認出為偷石長老錢袋小偷一番打斗唐鈺被阿奴用一線牽召回 阿奴從唐鈺那里知道們也來找公主忙回客棧同靈兒連夜離開路上為躲避逍遙與石長老將靈兒藏入鐵箱中為找靈兒逍遙與石長老雙雙截御鏢 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第11集 搜視網tvsou.com 為保靈兒安全阿奴與靈兒互換衣服一路上靈兒難掩對逍遙思念之情一切阿奴都看眼中 破廟中拜月教徒偷襲而至唐鈺出現擊退敵人保護了靈兒、阿奴唐鈺亦認出靈兒就們所找公主安頓好二人唐鈺去向石長老稟報 清晨靈兒、阿奴河邊見到晉元二人單獨談話阿奴回到山洞被拜月教徒打昏丟入無底洞唐鈺感應到阿奴有危險趕到無底洞跳下救阿奴靈兒找阿奴途中昏到 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第12集 搜視網tvsou.com 逍遙、月如來到僵尸鎮（白河村）韓醫仙家意外見到了被救靈兒但靈兒似乎不再愛逍遙并主動退出把逍遙讓給月如這一轉變讓逍遙、月如都深感意外并不解 逍遙、月如幫韓醫仙一起解除僵尸之災但收效不大靈兒也幫病人解除僵尸毒時昏到聽韓醫仙說玉佛寺住持可以解除僵尸毒三人決定前. 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第13集 搜視網tvsou.com 逍遙、月如、靈兒三人來到玉佛寺原來這個住持為得到靈氣佛珠變化而成靈兒逼出了真身此佛珠甘愿認靈兒為主人并帶們去找僵尸根源赤鬼王與赤鬼王較量中月如昏到逍遙亦危旦夕靈兒以女媧之力將赤鬼王打敗并得到土靈珠 阿奴與唐鈺無底洞中不斷下落最后卻一片美麗大草原上醒來安然無恙靈兒因自己身負使命重大不想累及逍遙因此將逍遙、月如弄昏獨自離去 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第14集 搜視網tvsou.com 靈兒找到石長老一班人一起回南沼逍遙、月如醒后到處找靈兒追至山路打斗中逍遙因氣體氣息混亂昏倒靈兒一行人繼續上路來到一客棧住下阿奴因不滿與石長老相處施法術弄昏長老與靈兒偷跑出來唐鈺吩咐屬下暗中保護二人逍遙因思念靈兒心切但又苦于沒有辦法喝得酩酊大醉多虧月如旁悉心照顧 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第15集 搜視網tvsou.com 逍遙酒醒后記起昨晚見月如照顧二人感情更加深一步 阿奴因聽了靈兒感慨也想與唐鈺找到戀愛感覺大街上強吻唐鈺被石長老發現抓了回來教訓一頓 逍遙、月如一路找尋靈兒來到揚州城逍遙大街上見一好（姬三娘）十分像自已娘親 夜晚為了給一同進城胖富商追回被盜財物二人追至大街然而逍遙意外發現這個女飛賊竟然就白天見過貌似自己娘親女子 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第16集 搜視網tvsou.com 逍遙、月如被（姬三娘）引至自已藏寶洞衙差亦而隨后趕至為了證明自己清白二人來到姬三娘家卻被姬三娘擒住姬三娘要月如當自已替罪羊向官府自首為救逍遙月如答應為替月如洗脫罪名逍遙逃離姬家逍遙、月如離開揚州卻山路上見到了胖富商車隊及寶葫蘆 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第17集 搜視網tvsou.com 靈兒樹林中遇到一蛤蟆精聽講了自己練功后變成妖象丈夫如何辜負自己使靈兒聯想到自己更加不愿見到逍遙山洞中逍遙帶負心胖富商來見蛤蟆精與靈兒碰面 靈兒一行人與逍遙月如共同住進了同一家客棧二人說好分手但私下又都痛苦不堪 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第18集 搜視網tvsou.com 逍遙靈兒二人雖說分了手但彼此又都不舍大家仍然玩一起靈兒為讓逍遙死心故意與唐鈺交往密切逍遙看眼里心頭氣難平借故帶唐鈺去喝花酒套出并非自己所擔心那樣心頭稍寬更與唐鈺成為好友此時晉元也突然出現大家更喜出望外月如見到晉元把心中積了很久話說了出來晉元聽后深感月如對逍遙感情之深 晉元設計了一個游戲想讓逍靈二人單獨一起二人似乎并不領情倒一個突然出現蕭公子勾起了二人心中之亊逍遙因心中苦悶仍夜夜出去喝酒 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第19集 搜視網tvsou.com 晉元與石長老談話很投緣唐鈺看眼中覺得義父放棄了自己心中暢然若失找晉元開解晉元一席話使唐鈺恍然說出了心中對義父情意隔壁石長老聽耳中深感欣慰 逍遙痛苦仿佛一支針深插月如心中無法控制地跑去讓靈兒離開讓逍遙解脫月如走后靈兒更加痛苦 眾人相約最后一晚去看花燈會 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第20集 搜視網tvsou.com 花燈會后逍遙、月如、晉元起身上路拜月教眾來到客棧企圖擄走靈兒靈兒雖然逃離拜月魔掌卻被劍圣帶回蜀山拜月施法殺害了石長老唐鈺阿奴亦被拜月埋于地下 蜀山靈兒被劍圣鎮于鎖妖塔內 經歷了種種魔難逍遙已愛上月如決定和相伴到老風雨同路二人街上聽路人說晉元得了重病趕往劉家果然如此 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第21集 搜視網tvsou.com 林天南來到劉家欲帶女兒月如回家離開逍遙并與逍遙比武較量然而女兒一片癡情感動了最后亦傳授逍遙林家劍法接受了逍遙 逍遙月如劉家門口見到彩依背晉元出門神色慌張二人覺得奇怪尾隨而去卻被迷煙所阻為解迷煙二人野外尋草藥卻意外見到了酒劍仙二人求劍仙一同救晉元劍仙拒絕離開二人遂回轉解救晉元一路追殺來到毒樹林 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第22集 搜視網tvsou.com 逍遙、月如二人追至毒樹林聽到彩依與蜘蛛精對話才知道彩依人救晉元二人與蜘蛛精打斗劍仙關鍵時刻來到殺了蜘蛛精聽了彩依回憶眾人才知道原來彩依被晉元從蜘網下救下但晉元卻因此被蜘蛛精咬傷為了報恩彩依幻化人形照顧晉元最后彩依將自己真元內丹給了晉元自已變成了一只彩蝶 劍仙于野外拾到阿奴丟失吊墜吊墜出現幻象指出阿奴、唐鈺所劍仙救了阿奴并給逍遙講述了關于吊墜故事 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第23集 搜視網tvsou.com 劍仙帶逍遙、月如乘坐飛天葫蘆來到蜀山救靈兒劍圣不肯放靈兒逍遙決定硬闖鎖妖塔劍仙給二人講述了一段一百年前發生蜀山有關鎖妖塔故亊蜀山弟子（姜明）與一狐妖相愛 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第24集 搜視網tvsou.com 姜明與狐妖相愛之事被師父知道后為逃避責罰二人逃往鎖妖塔一場浩劫由此開始蜀山百多名弟子死于這場禍端 逍遙不聽劍人山勸阻執意進塔救靈兒劍仙無奈只得將隨身寶物一一贈予逍遙劍圣助劍仙領悟道故事帶到十年前劍仙上蜀山途中得高人相贈半邊吊墜卻不知珍惜又將吊墜贈予劍圣 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第25集 搜視網tvsou.com 十年前劍圣為領悟道還劍下山山下與另一半吊墜擁有者（巫后）發生感情糾葛為了放下這段感情劍圣又返回蜀山巫后來找劍圣與劍仙巧遇阿奴醒后與唐鈺共同上路去蜀山救靈兒 拜月來到晉元家為晉元把病根除卻要晉元找回靈兒當條件晉元父母自殺以換兒子性命 逍遙、月如御劍乘風來到鎖妖塔前二人共同進塔遇到各種鬼怪一一破解過關來到姜明魂靈棲身處 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第26集 搜視網tvsou.com 劍圣利用逍遙之口說服姜明靈魂使得到解脫 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第27集 搜視網tvsou.com 拜月離開劉家路上遇到阿奴、唐鈺又要給二人制造磨難此時劍仙趕到用飛天葫蘆帶二人逃離然而拜月又制造了一切空中災難讓無數血鴉襲擊們為了保護阿奴唐鈺跳下葫蘆用自己血引走了血鴉 鎖妖塔中逍遙、月如繼續前進 為了不讓逍遙、月如受到傷害靈兒吃了劍圣給“無名丹”準備離開 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第28集 搜視網tvsou.com 接近靈兒被鎖之外逍遙所吃“忘憂蠱”藥力似乎越低又記起曾經和靈兒仙靈島種種逍遙抱著被鎖靈兒痛不欲生靈兒靈魂被逍遙真情打動又回到身體上復活了月如為了成全逍遙與靈兒犧牲自己葬身鎖妖塔逍遙醒后知月如已死悲痛不己為救靈兒去女媧廟得到麒麟角并被女媧娘娘送回十年前巫后被公審那一天 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第29集 搜視網tvsou.com 十年前拜月為逼巫后現身召出水魔獸巫后為拯救萬民化身石像把水魔獸鎖湖底逍遙帶靈兒及姥姥騎鳳凰逃離南沼并把們放一小島上逍遙又回到畬杭鎮見到了十年前自己及嬸嬸利用逍遙拿回各種靈物靈兒得救 劍仙—再追問下圣姑承認阿奴自己和劍仙女兒劍仙回憶把故事帶到了十年前 十年前劍仙對巫后一見鐘情然而巫后和劍圣一樣已不拘泥于男女之愛而對萬民對萬物博愛苦于得不到心愛之人心劍仙借酒澆愁更于大醉后辜負了愛上自己圣姑 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第30集 搜視網tvsou.com 阿奴父女相認為救唐鈺阿奴把自己靈魂交給了拜月受拜月控制受到控制阿奴用涂有毒藥刀砍傷唐鈺為了不讓毒刀擴散唐鈺自斷雙臂為救女兒劍仙、圣姑殺入拜月教壇向拜月索要女兒但被拜月反咬二人通奸 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第31集 搜視網tvsou.com 靈兒及眾人說服下巫后下令鏟除拜月教但苦于萬民壓力只得收回成命 靈兒誕下一女眾人欣喜不已逍遙、靈兒給孩子取名“憶如” 逍遙、劍仙等人找拜月算賬阿奴半路殺出刺死了親爹-劍仙 逍遙靈兒完成了最后一個心愿——拜堂成親 晉元深得拜月信賴 逍遙、唐鈺殺入拜月教 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第32集 搜視網tvsou.com 阿奴、唐鈺之間真摯感情使阿奴靈魂得到回歸阿奴又恢復了常態經歷了種種磨難阿奴已變得成熟與唐鈺之間感情已堅不可摧 受拜月派遣晉元約逍遙比武決斗并刺死逍遙因此更得拜月信任升為教士當靈兒趕到逍遙尸體旁逍遙卻又意外復活原來晉元要制造一場假死刺死逍遙心臟上“不死劫” 靈兒再次說服巫王巫王終于重振精神下旨鏟除拜月教 拜月發現了晉元制造逍遙假死真相刺傷晉元 仙劍奇俠傳分集劇情介紹 第33集 搜視網tvsou.com 重傷晉元來到逍遙、唐鈺面前臨死前講出了吊墜力量兩個誠心相愛情侶拿著吊墜許愿愿望便能實現但二人會變成飛鳥 渴望重塑天地拜月再次召喚水魔獸制造洪水靈兒、逍遙趕來阻止此時阿奴記起了被控制時記憶知道自己殺死了生父并斷了唐鈺臂痛不欲生幸得唐鈺及時制止 靈兒、逍遙與拜月較量中漸處下風此時阿奴、唐鈺各拿吊墜誠心許愿召回了大地之力使拜月力量瓦解拜月亦灰飛煙滅二人也變成了飛馬比翼雙飛 靈兒打死了水魔獸而自己也受了重傷但仍支持著回到逍遙身邊最后死逍遙懷中

第28集