1，上海神仙酒廠好喝又便宜的有什么酒

上海神仙酒廠好喝，又便宜，有什么酒因為90備戰多，直接自己買就可以的，正常90非常多的酒，樣式常齊全的

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2，平頂山葉縣鄭莊村村官無法無天村黨支部書記鄭某某與村主任欺上瞞下

首先關注河南紀委微信。清風中原。找到所屬地區平頂山，點葉縣。就可以舉報了。如果舉報無用，那就關注中央紀委監察部微信。一步一步的告發他們。我也是葉縣的，我痛恨所有不為村民的干部！！！

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3，習水縣有多少個鄉鎮都叫什么名字

習水縣24鄉鎮溯源【東皇】東皇原稱“東皇殿”，后稱“東皇場”，是東皇鎮人民政府駐地。明代作家許仲琳所著神話小說《封神演義》有這樣的記述：“武成王黃飛虎出反朝歌投奔周武王而戰歿。周建立后，姜子牙受元始天尊之命敇封武成王為統管五岳生死輪回的東岳大帝，并建寺廟供奉，尊稱其東岳菩薩，廟小稱東岳廟，廟大稱東皇殿”。很早以前，現東皇之地稱竹瓦寨。南宋端平元年（1231），袁世盟受命入播平蠻，其后時有騷擾，故在九龍山建東皇殿以鎮陰亂，“東皇”由此得名。明正德元年（1506），東皇殿改稱東皇場。據考古知，今東皇地夏代就有人類居住，遠古時屬習國，秦漢時就有人類繁衍生息的文字記載，屬中央政權管轄，明洪武五年（1372）屬郎城里，雍正八年（1730）屬土城里。公元1915年，習水縣政府建立后，東皇稱“三區”其后又稱“東皇區”。1951年初，習水縣人民政府由溫水遷至東皇，此后東皇一直為縣人民政府所在地。1979年底，習水縣城關鎮升格為區級鎮，到1992年7月，以原城關鎮和原東皇區的圖書、白坭、太平場、羊九、天鵝、等鄉地獄為轄區，建立東皇鎮。此前東皇同是城關鎮人民政府和東皇區公所駐地。【土城】土城位于習水縣西部，赤水中游河谷，是土城鎮人民政府所在地。早在7000年前，就有人類在今土城地區繁衍生息。西漢元鼎六年（公元前111年），在此設平夷縣，唐高中儀鳳二年（672），在此設淅州。北宋大觀三年（1109），在此設滋州，領仁懷承流二縣（即今仁、赤、習地域）。元末明初，街民在改造舊房時發現大量土城墻，此乃“土城”一名由來之因。明洪武十四年（1381），在此設上赤水里。明萬歷二十九年（1601）平播后，正式改名為土城。清代設土城里，隸仁懷直隸廳。民國三年（1914）改設土城區，屬赤水縣。民國二十二年（1933），改名“和滋新鎮”。1950年更名土城鎮（屬土城區），1965年11月劃歸習水縣管轄。1992年7月，以原土城區的土城鎮和黃金、儒維、文龍、小壩、長壩等鄉、鎮地域為轄地，建立土城鎮。土城鎮是中國工農紅軍長征“四渡赤水”的第一渡渡口，有四渡赤水紀念館、土城渡口紀念碑、青杠坡戰斗遺址、毛澤東住地等名勝，長征文化十分豐富；土城有明代建成的九龍囤等四大軍事囤堡和宋酒窯、古鹽號、古船幫、古民居等古跡，文化底蘊深厚；土城又是遠近聞名的綠色果蔬之鄉。2005年9月，經國家建設部和文物局批準，土城鎮被確定為第二批“中國歷史文化名鎮”。【同民】唐朝壩為同民鎮駐地，該地歷史悠久。早在1100多年前，唐憲宗調四川節度使高崇文平定劉辟為首的播州邊民造反后，于元和元年（806）在現同民鎮藺江村藺江河畔置藺州（轄今仁懷、赤水、習水和四川納溪一帶），北宋乾德二年（905）撤廢。故此地稱唐朝壩。唐宋時期，唐朝壩曾是軍事要塞和交通要道，屬富庶之地。明洪武五年（1372），在此設唐朝壩長官司，領今赤水市和習水縣大部。明清時期，唐朝壩周圍系原始森林，盛產優質楠木，曾是北京“皇木”重點供應地。“同民”一名源于孫中山組織的“同盟會”，辛亥革命勝利后，此地建立“同盟鄉”，因“同盟”與“同民”音同，“同盟”便演變為“同民”。20世紀30年代，紅軍長征三過其境。解放后，同民鄉先后屬赤水縣土城區、第六區和第七區。1950年2月，從第七區劃出馬臨、隆興兩鄉新建第八區，駐地隆興場。原第七區余下地域冠名為“醒民區”，駐地在同民。1965年11月，醒民區劃歸習水縣管轄。1992年7月，以醒民區地域為轄地，建立同民鎮。1996年1月，原醒民鄉、龍馬鄉從同民鎮劃出單獨建鎮。【醒民】醒民鎮駐地前稱“洗腳溪”，其后又稱“醒覺溪”，最后才稱“醒民”。據《仁懷廳志》載，在商周時期就有人類在今醒民一帶繁衍生息。因該地有一小溪流過，據當地人說，在今關帝廟左側有一集市，因用水困難，來往客商入市或投棧，總要先去小溪洗腳而后赴，故稱洗腳溪。另有說法是川籍合江人遷居來此，將合江城郊地名洗腳溪帶此沿用。“醒覺”一詞始用于“五四”新文化運動以后，有醒悟、覺醒之意。“醒民”一名出現于紅軍長征“四渡赤水”后的1936年，有喚醒民眾之意。1941～1949年，赤水縣政府在醒覺溪建立第七區醒民鄉，“醒民”一名首次被官方使用。解放后，醒民鄉先后為赤水縣二、三、七區所屬，1951～1961年為赤水縣醒民區駐地，1961年后為鄉級駐所，1992年7月后屬同民鎮。1996年1月以原來的醒民鄉、龍馬鄉地域為轄區，建立醒民鎮。【隆興】隆興鎮駐地叫龍潭壩。該地是一山間小壩，壩中有一井，井底清泉汩汩，長年不斷，傳說井內藏龍，故曰龍潭，此壩因潭而得名“龍潭壩”。民國七年（1918）當地知名人士倡導在龍潭壩設場，龍潭壩改名“龍興場”。1924年初，龍興場又改今名“隆興場”（有興旺發達之意）。此后，隆興場一直成為當地行政機關駐地，解放前設隆興鄉，屬赤水縣第七區（駐淋灘）管轄。解放后，于1950年2月16日在隆興場設赤水縣第八區，后稱隆興區。1959年，隆興區更名為“隆興人民公社”。1961年，還名隆興區。1965年11月，隆興區劃歸習水縣管轄。1992年7月，以原隆興鄉、陶罐鄉、柑甜鄉、馬臨鄉的地域為轄區，建立隆興鎮。1998年11月，原馬臨鄉地域從隆興鎮劃出。【習酒】習酒鎮駐地黃金坪。黃金坪位于赤水河北岸，原是南廟公社金星大隊一個生產隊的名稱，1984年改為黃金坪村民組。正是這年，其境內習水酒廠生產的新產品“習酒”被評為遵義地區名酒、貴州省優質酒，并獲省、部級科技成果獎。為提高當地的知名度，上級政府把金星大隊更名為黃金坪村。1992年成立習酒總公司，該年正逢建鎮并鄉撤區，習水縣人民政府將原隆興區的巖寨、臨江和回龍區的郎廟、甕坪四個鄉地域為轄區，建立習酒鎮，這是全國唯一用商品名稱命名的鎮。【回龍】 回龍鎮駐地回龍寺。很早以前，這里是不毛之地，居住少量土著民族，以刀耕火種為生。公元1588年后，明朝在仁懷、習水一帶實行軍事屯田，始有漢人遷居至此懇荒造田，隨之建一小廟永安寺，咸豐五年（1855）擴建為大廟。相傳，寺中大殿柱上的雕龍，因長年兵荒襲擾，漸有靈氣。某年一天，忽然烏云密布，雷電交加，狂風大作，雕龍騰飛大殿，張牙舞爪，欲飛天而去。得道高深的老和尚一看情況不好，若“龍欲身”，將給百姓帶來天崩地裂的大災難，于是他便揮起鐵掃帚，把龍趕回柱上，用鐵釘釘上，方才幸免一難。時日久了，當地人將大廟稱為“回龍寺”。因“回龍寺”名才得“回龍場”名，20世紀30年代始有建制。回龍場在明朝以前屬播州（今遵義）宣慰使司懷陽縣（屬四川），雍正五年（1727）劃歸貴州屬遵義軍民府仁懷廳二郎里，民國時屬仁懷縣第六區。解放后建立回龍區，1958年改為回龍公社，1960年恢復回龍區建制，1965年11月劃歸習水縣管轄，1992年7月，以原回龍區的回龍、周家、向陽、洞灣等鄉地域為轄區，建立回龍鎮。【桑木】桑木場是桑木鎮駐地。從前，此地森林茂密，參天挺拔的馬桑樹特多。刮風時馬桑樹枝相互摩擦而發出“嘰嘎、嘰嘎”的聲音，因諧音關系，該地曾叫“桑木嘎”；此處后山有埡口，故又稱“桑木埡”。清雍正7年（1729），桑木埡已成較繁榮的小集市、故又叫“桑木場”。民國四年（1915），桑木設區（即仁懷縣第七區）。解放后1950年為第十一區。1958年改為“桑木人民公社”，其駐地遷二郎天主教堂，1961年恢復桑木區建制。1965年11月，桑木區劃歸習水縣管轄，區公所又遷回桑木場。1992年7月，以原桑木區的桑木鄉、土河鄉、河壩鄉地域為轄區，建立桑木鎮。桑木鎮是紅軍長征經過和戰斗過的地方。桑木的雞和蛋，早就享譽黔北川南。【永安】永安鎮駐地永安場。20世紀40年代廢除聯保制時，當局將白鹿、銀匠山兩個聯保撤銷合并成一個鄉。因此地區東有李德山（仁懷縣第八區區長）、李正開（興隆鄉鄉長），西有劉選卿（第八區原區長）、田慶榮（桑木區知名人士）、楊有時（桑木鄉鄉長），他們權勢顯赫，該地區恰好在興隆和桑木兩地之間，不怕兵荒匪患，永遠平安，故把新合并的鄉定名為“永安鄉”，駐潤南襖子巖，屬仁懷縣第八區。1950年，仁懷縣在興隆場組建第十二區。1951年永安鄉公所遷駐向家壩，1952年第十二區人民政府也遷來向家壩與永安鄉同住一地。1955年改稱“永安區”，1965年11月劃歸習水縣管轄。其后，根據縣委副書記許懷望和區委書記湯懷民的考察意見，1973將區址上遷至二三百米的石山頂。20世紀80年代，該地初具場鎮規模，被稱為“永安場”。1981年地名普查時，擬將永安區改為“安隆區”（永安和興隆各取第二字），永安場也相應改為“安隆場”。后因更名未獲省人民政府批準，故“永安”二字沿用至今。在1992年7月，以原永安區的白鹿、天楠、潤南三個鄉地域為轄區，組建永安鎮。【良村】良村鎮駐地良村場。現良村場原名叫“涼村”，當時只有幾間民房，路邊有一棵常綠大樹，樹旁有一股從地下涌出、清涼甘甜的泉水，商旅行人經此，都要在這里乘涼小憇，飲水止渴。久之，人們都稱這里為“涼村”。涼村正式見史是雍正十年（1732），“仁懷營添設溫水汛把總，增設涼村、桑木埡、何村、火石崗、斑鳩井5塘（最基層軍事單位），每塘駐兵5名”。曾任清末溫水書院教授徐味經在民國初年被舉為“團總”，覺得涼村早已成為習水東西通衢大道上的商品集散地，非昔日荒涼小村，遂與當地士紳共商，將涼村更名為“良村”。其后漸成集鎮，人稱“良村場”，報經習水縣政府批準后沿用至今。良村場在清崇禎二年（1629）屬吼灘里，民國五至二十一年（1916～1932）為習水縣第四區駐地，民國二十四至三十年（1935～1941）屬第二區（駐東皇）管轄，其后直到解放均為第四區。解放初到1955年，仍稱第四區。1956年后改為良村區，1959年改為良村人民公社，1960年恢復區名，1992年7月，以原良村區的良村、大安、吼灘、茶園、羊化等五鄉地域為轄區，建立良村鎮。紅軍長征縱橫良村鎮全境，境內有梅溪河戰斗遺址和茶園等多處紅軍烈士陵園及紅軍標語。【溫水】溫水場是溫水鎮駐地。明朝末年，大木林后面的屋后頭有一條小街，因西側巖洞里有一股泉水冬暖夏涼，故取名“溫水”。此街不順路，長期趕不起場，后將街房西遷二里，漸成場鎮規模，沿用“溫水”之名，故叫“溫水場”，清乾隆二年（1737）二月初四開始趕場。清乾隆三十年至嘉慶五年（1766～1801），溫水在大木林首建驛館。1839～1891年，在溫水設“溫水府經廳”。1913～1914年，在溫水設仁懷縣溫水分縣。1930～1935年，溫水設區，時稱習水縣第五區。民國二十四年（1936），習水全縣設4個區，溫水為第三區駐地。民國二十九年（1940）至民國三十四年（1945）習水全縣設3個區，溫水仍為第三區駐地。解放前后，溫水仍為第五區。1950年4月至1951年4月，溫水為習水縣人民政府駐地。1951年4月，溫水設鎮。1956年第五區改稱溫水區，1958年改為溫水人民公社，1961年恢復溫水區名，1966～1980年改為“溫水區革命委員會”，1984年5月又恢復溫水區名。1992年7月，以原溫水區的平原、星文、典足、大水、目里等鄉和溫水鎮地域為轄區建立溫水鎮。1935年，中國工農紅軍長征經過溫水，在鎮內戰斗過。1998年，溫水經省人民政府批準為革命老區。【仙源】仙源鎮駐地仙源場，原名獐羊壩。據《習水縣地名錄》載：1913年，陳姓在此住，當時沒有田，而羊九臺的周、曹二姓有田又不會種田，就用田與陳姓換土。因陳姓土不足，就另補給周、曹二姓幾只大獐羊，故此地取名大獐羊。又因此地是一小平壩，所以稱“獐羊壩”。在獐羊壩西北3千米處，有一天然石洞，周西成修筑的赤桐公路經勘測必經此洞。但多年未建成通車，筑路民工認為，此處人煙稀少，洞又生得奇怪，像神仙出沒的地方。1929年，周西成派一巡視員視察公路修建情況，在此聽到筑路民工的議論后，便在洞南側上方題寫“仙源洞”三個大字，“仙源”一名由此得來。1935～1949年，偽政權在此設仙源鄉。解放初人民政府仍在此建仙源鄉，1958年改為仙源 管理區，同年雙龍區公所遷此，1963年改為仙源人民公社。1992年7月，以原雙龍區魯城、仙源、黃龍、大杉四鄉地域為轄區，建立仙源鎮。仙源是1935年紅軍長征經過的地方。仙源鎮產優質黔北麻羊，該鎮的名優特產方竹筍、天麻暢銷國內外。【官店】官店鎮人民政府駐地官店場，原在人朝壩（今官店村白果壩組老官店）。此地是古仁懷往桐梓、遵義的通道，道旁有一旅館，經營有方，十分講究，過往官商喜歡進住，年久人稱官店，繼之，整個人朝壩都叫官店。其后，因洪水泛濫沖毀店鋪，場逐遷對岸王二份，并將其改叫官店，人朝壩便稱老官店。崇禎二年（1629）前，官店屬仁懷縣丁溪里，其后屬小溪里。民國五年（1916）設習水縣第六區（駐地放牛坪），官店屬之。民國二十一年（1932）三月，第六區署遷官店。民國二十四年（1935），習水縣設4個區，官店屬第三區（駐地溫水）。民國三十年（1941）設官店鄉，仍屬第三區。1950年2月1日習水解放，官店仍為第六區。1951年初，官店為第七區。1958年9月，官店區改為官店人民公社，1961年8月，恢復官店區，1992年7月，以原官店區的官店、里師、何村三個鄉地域為轄區，建立官店鎮。官店是紅軍長征經過和戰斗過的地方，鎮境內有紅軍烈士墓和紅軍烈士紀念塔。【寨壩】寨壩場是寨壩鎮的駐地。清同治元年（1862）閏8月，太平天國農民起義軍石達開部西進四川在綦江東溪一帶遭圍攻，遂折轉經條臺崗至今寨壩地區。寨壩是一盆地式的田壩，當時沒有幾家民房，于是太平軍就在壩內搭棚安營扎寨，義軍走后，當地人利用未折毀的寨棚開始趕場稱寨壩。其后房屋漸多，形成集市，人稱“寨壩場”。1932年，在寨壩設第七區。1946年，國民黨曾設寨壩區，駐兩路口。其后撤銷寨壩區，特其轄地并入第三區（溫水），直至解放。解放初，寨壩仍為第七區。1950年7月，寨壩改為第八區。1956年改稱寨壩區。1958年撤區建寨壩人民公社，1961年恢復寨壩區。1966年改為寨壩區革命委員會，1980年恢復寨壩區公所。1992年7月，在建鎮并鄉撤區中以原寨壩、兩路、條臺三個鄉地域為轄地，建立寨壩鎮。該鎮習源村是習水河發源地。【民化】民化鄉人民政府駐地叫豐村壩。該地很久以前周圍是山，中間是深谷，洪水把大量泥沙帶下山，年久便沉積成“壩子”。因此處大量生長楓樹，故名“楓村壩”、簡稱“楓壩”。此壩平坦肥沃，雨水充沛，光照充足，農作物年年豐產，當地人便把楓村壩改為“豐村壩”，簡稱“豐壩”。民國初，現民化鄉地域分屬民生鄉、民治鄉和平化鎮。北伐戰爭（1926）后，分別取民生的“民”和平化的“化”組成“民化”一名。土地革命時期建立“民化聯保”，抗日戰爭時期改稱“民化鄉”，直至解放前夕。解放初，人民政府建立民化鄉，屬赤水縣土城區。1958年建立“民化人民公社”。1965年11月，隨土城區劃歸習水縣管轄。1982年，恢復民化鄉。1992年7月，以原土城區的民化、龍寶、三元三鄉地域為轄區，建立民化鄉。【二郎】二郎鄉人民政府駐地二郎壩，古稱校場壩。明萬歷二十八年（1600）二月十二日，合江路總兵吳廣奉命率兵平播到今二郎地區，周邊羅國民、羅國顯、安鑾等頭目共率兵萬余來降。吳廣擇其壯者從軍征播，在此練兵40余天，故得名“校場壩”。清順治四年（1647），王閣公奉旨征剿張獻忠余部石可成。閣公委兩個兒子為先鋒，兵分兩路，一路從四川古藺發兵，一路從桐梓出發，會師于校場壩。三月，石可成兵敗被擒而斬首示眾。閣公二子英勇善戰，大獲全勝。為紀念王氏兄弟領兵會師（古時兒子稱“郎”），將校場壩改名“二郎壩”。明崇禎二年（1629），二郎壩為仁懷縣二郎里駐地。清雍正六年（1728），二郎里隨仁懷縣由四川改屬貴州。從此，不管建置怎樣變化和轄區如何劃分，二郎壩都先后是里、保、團鄉、區、管理區、人民公社、鄉人民政府駐地。1958～1965年，桑木區公所遷駐二郎。1992年7月，以原桑木區二郎、莫洛、沙壩三鄉地域為轄區，建立二郎鄉。二郎鄉有百年教堂，萬畝李花。【二里】二里鄉駐地二里場。明崇禎二年（1629），仁懷縣，丁溪里分為丁山里和小溪里。現鄉政府駐地原來只是一個百余人、對面店鋪的小街，小街南北走向，街西排房及居民屬，二郎里，街東排房屋及居民屬小溪里，一街分屬兩里，故小場定名為“二里”。二里原屬仁懷縣，1965年11月，隨永安區劃歸習水縣管轄，時稱“二里人民公社”。1983年改設二里鄉。1992年7月，以原永安區的二里、興隆和觀摩三個鄉的地域為轄區，建立二里鄉。二里鄉是紅軍長征經過和戰斗過的地方，境內有紅軍烈士墓5所。該鄉興隆場還有解放黔北時進行激烈戰斗的李家寨遺址。【三岔河】天堂壩是三岔河鄉的駐地。1992年7月，在建鎮并鄉撤區中，以原良村區的三岔、順江、師子三鄉地域為轄區，建立三岔河鄉，先駐原順江鄉駐地轉龍臺。1994年，經鄉人民代表大會討論選址天堂壩，新建鄉人民政府辦公樓。據傳，四五百年前，習水河上胡礁塘中的水經常翻滾變黑，猶如蛟龍現身，人稱現天色（一當天色一變，就會產生這種現象）。這種現象發生，就會給當地民眾帶來災難。為求神保佑，人們便在河岸上建廟并塑天公天母和地皇神像，每年農歷六月十九，鄉民都要殺豬祭奠。時日已久，人們把這里叫“天堂”，是一塊習水河谷中的小田壩。1995年7月，鄉人民政府新辦公樓建成遷入，此地取名為“天堂壩”。由于原三岔鄉境內有省級文物保護單位望仙臺而遠近聞名，為提高鄉的知名度，故把新建鄉定名為“三岔河鄉”。【大坡】大坡鄉人民政府駐地叫大坡場，始建于清朝末年。清同治元年（1862），當地人在現大坡場河對面的“大村”趕場。后因火焚，由未到石阡縣上任的知縣袁超提頭并出資，在現址修了幾間門面鋪子，后來不斷發展，居住人增多，形成集市。因其后有座山叫大毛坡，民國期間有一保長在坡上修建一間四面均為正面的房屋，叫“大坡頭”，故現址上形成的集市叫“大坡場”。民國三年（1914），大坡屬仁懷縣丁山里。民國二十四年（1935），大坡為三聯保。民國二十五年（1936），大坡屬習水三區（駐地溫水）管轄。民國三十二年（1943），改聯保為大坡鄉。解放后，1950年重建大坡鄉，1958年建立大坡人民公社。1992年7月，以原溫水區的大坡、小羅、龍燈、典禮四個鄉地域為轄區，建立“大坡鄉”。該鄉境內有國家級森林公園——飛鴿景區。習水河由北向南穿境而過。【雙龍】雙龍鄉政府駐地雙龍場，原名叫回龍場。據傳，清光緒年間，一黎姓武將奉旨帶兵來回龍場壓王洪森農民起義，他看了回龍場地形，說該地叫回龍場不妥。因該地兩條約五公里長的山梁（指金家杉林和后坪），宛若兩條巨龍匯聚于此，故朝遷黎姓官員賜名“雙龍場”。據有關族譜記載和出土文物證實，宋代就有人在此地繁衍生息，清代雙龍場屬仁懷縣小溪里，民國初雙龍建聯保。抗日戰爭勝利（1945年）后，建立雙龍鄉，屬習水第三區（駐溫水）管轄。1950年7月，建立第六區（駐地雙龍場）。1958年，雙龍區公所遷至仙源，雙龍場僅為雙龍人民公社駐地。1984年恢復雙龍鄉。1992年7月，以原雙龍區的雙龍、保豐兩個鄉地域為轄區建立雙龍鄉。該鄉是紅軍長征經過和戰斗過的地方，有7位紅軍犧牲其境內，2006年在雙龍場后山建起紅軍烈士陵園。【桃林】桃林鄉人民政府駐地桃林場，原叫“放牛坪”。明末，在黃連樹埡口有一集鎮叫雙龍坪、住戶約30家，每家的牛都趕到門閂埡的草壩上放，久之，此地被稱為放牛壩。清初的一天，雙龍坪民房失火，住戶燒光，唯有耕牛全部安，全跑到放牛壩。此后，當地人認為這里是寶地，多在這里建房，形成集鎮，習慣稱它“放牛坪”，原雙龍坪改稱舊場坪。1929年夏，當地名流劉克超、任北樞、馬淮川、裴良玉、王家瑞、任薰陶、鐘之倫7人聚會一起，認為放牛坪這個名稱不雅，商議改一個雅一點的名稱。最后清末秀才劉克超說：“舜帝曾經牧牛于桃林，‘牧牛者，放牛也’，不如把放牛坪改為桃林的好”。在場者一致贊成這一改名，其后書面報告當時的習水縣政府。1929～1930年，習水縣實行鄉鎮閭鄰編制時，放牛坪鎮正式改為“桃林鎮”，“桃林”一名首獲官方認可。民國五年（1916）至民國二十一年（1933），桃林為習水縣第六區駐地。1936年桃林鎮改為桃林聯保，1941年又改建為桃林鄉。1992年7月，以原官店區的桃林、天龍、沙溪3鄉地域為轄區，建立桃林鄉。【坭壩】坭壩鄉人民政府駐地叫坭壩場。清道光十一年（1831），此地名為“三虎廟”。后在此修一場，多余下午至晚間才能趕場，取名“三陰場”。民國二十五年（1936），四川一神漢宣稱：“要使本場熱鬧，非用繁華場鎮的泥土不可”。于是，當地一賀姓人到60里外的東溪鎮取泥土帶回，埋在三陰場街心，又加上三陰場東面有一片大田壩，故改名為“坭壩”。民國時期，坭壩先為聯保后為鄉。解放初，人民政府在此建坭壩鄉。1958年，改建坭壩人民公社，隨后“三分三合”，1970年至1992年6月，均維持坭壩公社、管理區和鄉的建制。1992年7月，以原寨壩區的坭壩、榮龍、棕山三個鄉地域為轄區，建立坭壩鄉。【程寨】程寨鄉駐地程寨場，曾叫映江場。宋朝末年，袁世盟奉命帶兵平定今程寨一帶后，程姓族人便在此安居。1920年，程姓先在小河坎（今大合水小學對面）建一小集，但人少物稀、冷落蕭條。1932年4月，程姓10余人籌款集谷買地，在今程寨場老街地址建一新場鎮，定名“映江場”。門面增至30余個，客商增多，熱鬧非常。程姓為表族人建場之功德，將映江場改名為“程寨場”。1932年4月，在此設映江鄉，屬習水縣第三區（駐東皇）。民國二十五年（1936），在程寨場設江漢門聯保，映江鄉屬之。民國三十年（1941），建程寨鄉，直至1949年。解放后，1950年2月至1957年6月，設程寨鄉，屬東皇區。1958年8月，程寨并入“太陽升人民公社”，設程寨管理區。1961年8月恢復區建制，建程寨人民公社。1969年3月，撤區并社，在程寨建立紅旗人民公社。1970年春、恢復東皇區，又改還為程寨人民公社。1984年5月，再改為程寨鄉。1992年7月，以原東皇區的程寨、石門、紅旗、大白塘四鄉的地域為轄區，建立程寨鄉。鄉境內有大白塘國家級自然保護區。【馬臨】馬臨工業經濟區駐地馬臨場，古稱雙龍場，又名螞蟻溝。雙龍場因雙龍廟（今馬臨中學地址）而得名。據民間傳說，現馬臨之地建集鎮之初，場趕不起來，后經一“風水先生”選定“黃道吉日”，到原集鎮舊址（今五一村馬桑嘴）取土，將其播撒到新建街道上，至此場就趕起來了。由于所取土中有許多螞蟻（另有一說是，明朝時期，羅氏祖先修造墳墓時，挖出一大窩螞蟻，因當地處于夾溝）故取名“螞蟻溝”。民國五年（1916），分別在螞蟻溝和臨江廟設立馬蟻鄉和臨江鄉，均屬赤水縣第七區。此后設鎮和聯保。民國二十九年（1940），馬蟻鄉與臨江鄉合并，各取第一個字為名，設立“馬臨鄉”。解放后，于1958年，建立“上游人民公社”，1961年改為“馬臨人民公社”。1965年11月，馬臨隨隆興區由赤水縣劃歸習水縣管轄。1992年7月，設隆興鎮馬臨管理區。1998年11月，根據中共習水縣委、習水縣人民政府決定，建立馬臨工業經濟區。

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