沛公奉卮酒為壽(沛公奉卮酒為壽約為婚姻的翻譯)

1. 沛公奉卮酒為壽約為婚姻的翻譯

1. 沛公奉卮酒為壽約為婚姻的翻譯

劉邦送上一大碗酒給他祝壽,并跟他約定為兒女親家。

2. 沛公奉卮酒為壽的為壽翻譯

2. 沛公奉卮酒為壽的為壽翻譯

婚姻在句中是指兒女親家的意思。

現在是指男女結婚。

3. 項伯即入見沛公,沛公奉卮酒為壽,約為婚姻翻譯

一詞多義如:①殺人如不能舉,刑人如恐不勝(動詞,好像)  ②沛公起如廁(往,到……去)  ③沛公默然,曰:“固不如也。”(比得上)意:①今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也(意圖、意愿)  ②然不自意能先入關破秦(料想)舉:①舉所佩玉玦以示之者三(舉起)  ②殺人如不能舉(全、盡)謝:①旦日不可不蚤自來謝項王(道歉,動詞)  ②噲拜謝(感謝)  ③乃令張良留謝(兼道歉和告辭義) ④ 張良入謝曰(謝罪)軍①沛公軍霸上(駐軍,動詞)  ②從此道至吾軍(軍營,名詞)  ③為擊破沛公軍(軍隊,名詞)言①曹無傷使人言于項羽曰……(說,動詞)  ②具以沛公言報項王(話,名詞)幸①婦女無所幸(封建君主對妻妾的寵愛叫“幸”)  ②故幸來告良(幸虧,副詞)去①亡去不義(離開,動詞)  ②相去四十里(距離,動詞)當①當是時(正當……時候,介詞)  ②料大王士卒足以當項王乎(對等,比得上)故①君安與項伯有故(交情,形容詞作名詞)  ②故遣將守關者(特意,副詞)  ③故聽之(所以,連詞)坐①項王、項伯東向坐(坐下,動詞)  ②因擊沛公于坐(座位,名詞)從①張良是時從沛公(跟隨,動詞)  ②沛公旦日從百余騎來見項王(帶領,使……跟著,動詞)勝①刑人如恐不勝(盡,形容詞)  ②沛公不勝杯杓(禁得起,動詞)擊①為擊破沛公車(動詞,攻打)  ②因擊沛公于坐(動詞,刺殺)辭①卮酒安足辭(動詞,推辭)  ②今者出,未辭也,為之奈何(動詞,告別,辭別)  ③大禮不辭小讓(動詞,顧及)為①客何為者(wéi,做,干,動詞)  ②使子嬰為相,珍寶盡有之 (wéi,做,干,動詞)  ③竊為大王不取也(wéi,認為,動詞)  ④為擊破沛公軍(wèi,替、給,介詞)  ⑤我為魚肉(wéi,是,動詞)  ⑥吾屬今為之虜矣(wèi,被,介詞)  ⑦何辭為(wéi,句末語氣詞,表反問,可譯為“呢”)  ⑧沛公奉卮酒為壽,約為婚姻(第一個“為”, wèi,給,介詞;第二個“為”, wéi,動詞,成為) ⑨軍中無以為樂(wéi,動詞,作為)  ⑩且為之奈何(wèi,對,動詞)因:①因言曰:……(趁機)  ②不如因善遇之(趁機,趁著)  ③因擊沛公于坐(趁機)  ④項王即日因留沛公與飲(于是、就)以①具告以事(介詞,把)  ②籍何以至此(介詞,憑)  ③舉所佩玉玦以示之者三(介詞,拿)  ④還軍霸上,以待項王(表目的連詞,來)且①臣死且不避,卮酒安足辭(副詞,尚且)  ②若屬皆且為所虜(副詞,將要)  ③且為之奈何(副詞,況且)于①長于臣(介詞,比)  ②沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰(介詞,對,向)  ③樊噲覆其盾于地(介詞,在)然①然不自意(然而,連詞)  ②不然(這樣,代詞)  ③項王默然不應(……的樣子,形容詞的詞尾) ——《鴻門宴》之①珍寶盡有之——代珠寶 ②項伯乃夜馳之沛公軍——到  ③為之奈何——代詞,指這件事  ④吾得兄事之——代詞,指他  ⑤與之同命——代詞,指沛公  ⑥沛公之參乘樊噲者也——結構助詞,的  ⑦先破秦入咸陽者王之——代詞,指關中

4. 沛公奉卮酒為壽約為婚姻的婚姻翻譯

  玉玦(玦,jué,半環形玉佩。“玦”與“決”同音,范增用玦示意項羽要下決心殺劉邦)    旦日饗士卒(饗,xiǎng,用酒食款待,這里是犒(kào)勞的意思)   鯫(鯫,zōu,卑微,淺陋) 生說(讀“shuì“勸告,勸誡)我曰   奉卮酒為壽(卮zhī,酒器,大酒杯)數目(數,shuò,多次)   戮(戮,lù聯合,一同) 力瞋(瞋,chēn發怒時睜大眼睛) 目   目眥(眥,zì眼角)盡裂 按劍而跽(跽,jì,挺直上身,兩腿跪著)   彘 (彘,zhì,豬) 肩刀俎(俎,zǔ切肉用的砧板)   不勝杯杓(勝shēng,桮bēi,杓sháo,杓,同“勺”,酒器)   沛公欲王關中(王wàng,稱王)   毋內諸侯(內na,通納,接納)   樊噲(樊噲,fán kuài)  2、通假字  成五采(“采”同“彩”,是彩色的意思)   距關,毋內諸侯(“距”通“拒”,把守的意思,“內”通“納”,接納)   要項伯(“要”通“邀”,邀請)   不敢倍德(“倍”通“背”,背叛)   不可不蚤自來謝項王(“蚤”通“早”)   令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”,隔閡、嫌怨)   不者(“不”通“否”)   因擊沛公于坐(“坐”通“座”座位)   沛公之參乘樊噲者也 (“參”通“驂”)   沛公奉卮酒為壽(“奉”通“捧”)   拔劍切而啗之(”啗“通“啖”)  3、詞類活用  A 名詞用作動詞   沛公軍霸上(駐軍)   沛公左司馬曹無傷言于項羽曰(告訴)   不可不語(告訴)   籍吏民(造戶籍冊或登記)   吾得兄事之(侍奉)   范增數目項王(示意)   刑人如恐不勝(懲罰)   道芷陽間行(取道)   沛公欲王關中(稱王)   發上指(向上)   若入前為壽 (走上前)   B 名詞用狀語   于是項伯復夜去(連夜)   吾得兄事之(像對待兄長那樣)   日夜望將軍至(每日每夜)   常以身翼蔽沛公(像鳥張開翅膀那樣)   頭發上指(向上)   四人持劍盾步走(徒步)   道芷陽間行(抄小路)   C 動詞使動用法   項伯殺人,臣活之(使……活)   從百余騎(使……跟從)   交戟之衛士欲止不內(止:使……停步,內:使……進來)   拔劍撞而破之(使……破)   封閉宮室,還軍霸上(使……回去)   樊噲側其盾以撞(使……側過來)   先破秦入咸陽者王之(使……為王)   D 形容詞用作動詞   素善留侯張良(與……交好)   秋毫不敢有所近(接觸,沾染)   E 形容詞用作名詞   此其志不在小 (小的方面)   今事有急,故幸來告良(急事)   君安與項伯有故(舊交情)   F動詞用作名詞   此亡秦之續耳(后續者)  4、古今異義  沛公居山東時(山東 古義:崤山以東 今義:指山東省)   約為婚姻(婚姻 古義:結為兒女親家 今義:由結婚而形成的夫妻關系)   備他盜之出入與非常也(非常 古義:意外的變故 今義:副詞,很、非常)   將軍戰河北,臣戰河南(河南,河北 古義:黃河以南,黃河以北。 今義:河南省,河北省)   未有封侯之賞,而聽細說(細說 古義:小人離間之言。 今義:仔細說來)   今人有大功而擊之(今人 古義:現在別人,指劉邦。 今義:現在的人)   沛公已去(古:離開;今:從自己一方到另一方)   所以遣將守關者(古:之所以...是因為... 今:表示因果關系的連詞)   沛公奉卮酒為壽(古:敬酒;今:歲數大)  5、句式解析 (1)判斷句  ①.用“……也”表示判斷  此天子氣也。  今人有大功而擊之,不義也。   ②.用“……者,……也”表示判斷   楚左尹項伯者,項羽季父也。   亞父者,范增也。   奪項王天下者必沛公也。   所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。   沛公之參乘樊噲者也。   ③.用“為”表示判斷   吾令人望其氣,皆為龍虎。   人方為刀俎,我為魚肉。   ④.無標記表示判斷   此亡秦之續耳。  (2)倒裝句 ①.賓語前置  今日之事何如?  大王來何操? 沛公安在? 客何為者? 籍何以至此?  ②.介詞結構后置(狀語后置)  沛公軍霸上  沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰 貪于財貨 具告以事 長于臣 因擊沛公于坐  具以沛公言報項王   得復見將軍于此  (3)被動句  ①.用“為所”“為……所”表示被動   若屬皆且為所虜。   吾屬今為之虜矣。  ②.無標記 珍寶盡有之。 (4)省略句  為(省介詞賓語“之”) 擊破沛公軍   則與(省介詞賓語“之”)一生彘肩  旦日(省主語“你”)不可不蚤自來謝(省介詞賓語“于”)項王   欲呼張良與(省介詞賓語“之”)俱去,曰:“毋從(省介詞賓語“之”)俱死也。”   加彘肩(省略狀語“于盾”) 上   將軍戰(省介詞賓語“于”)河北,臣戰(省介詞賓語“于”)河南   置之(省介詞賓語“于”)坐上   (5)固定結構   財物無所取,婦女無所幸(“……無所……,……無所……”,“即……沒有被……,……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”。)   孰與君少長(“……孰與……”,表選擇問的句式,可譯作“……比較……哪一個……”)   何辭為(“何……為”,表反問的句式,可譯作“為什么……呢”,“為”是語氣詞。)   軍中無以為樂(“……無以……”,……沒有……的)  6、難句解析  1、沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南……”   “旦日”即明日,“臣”是劉邦自謙的稱呼,“戮”是聯合,一同的意思,“河北”、“河南”指黃河北岸、黃河南岸。全句譯為:沛公第二天一早就帶著百多個騎兵來拜見項王,到達鴻門,賠不是說“臣仆跟將軍合

5. 沛公奉卮酒為壽約為婚姻翻譯古今異義

詞類活用   A 名詞用作動詞   沛公軍霸上(駐軍)   沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰(告訴)   不可不語(告訴)

  籍吏民(造戶籍冊或登記)   吾得兄事之(侍奉)   范增數目項王(示意)   刑人如恐不勝(懲罰)   道芷陽間行(取道)   沛公欲王關中(稱王)

  若入前為壽(走上前)   B 名詞用狀語   項伯乃夜馳之   于是項伯復夜去(連夜)   吾得兄事之(像對待兄長那樣)   日夜望將軍至(每日每夜)

  常以身翼蔽沛公(像鳥張開翅膀那樣)   頭發上指(向上)   四人持劍盾步走(徒步)   道芷陽間行(抄小路)   C 動詞使動用法

  項伯殺人,臣活之(使……活)   從百余騎(使……跟從)   交戟之衛士欲止不內(止:使……停步,內:使……進來)   拔劍撞而破之(使……破)

  封閉宮室,還軍霸上(使……回去)   樊噲側其盾以撞(使……側過來)   先破秦入咸陽者王之(使……為王)   D 形容詞用作動詞

  素善留侯張良(與……交好)   秋毫不敢有所近(接觸,沾染)   E 形容詞用作名詞   此其志不在小 (小的方面)   今事有急,故幸來告良(急事)

  君安與項伯有故(舊交情)   項伯乃夜馳之(在夜晚)   F動詞用作名詞   此亡秦之續耳(后續者)

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6. 沛公奉卮酒為壽是什么句

意思:敬見,接見。

見,漢語常用字,讀音jiàn,最早見于商代甲骨文時代。基本含義為看到:看見;引申含義為接觸,遇到:怕見風。

見的常用組詞為見習。包含見的常用成語為窺見一斑。

7. 沛公奉卮酒為壽約為婚姻的婚姻古今異義

成五采(“采”同“彩”,是彩色的意思)

距關,毋內諸侯(“距”通“拒”,把守的意思,“內”通“納”,接納)要項伯(“要”通“邀”,邀請)

不敢倍德(“倍”通“背”,忘恩)

不可不蚤自來謝項王(“蚤”通“早”)

令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”,隔閡、嫌怨)

具以沛公言報項王(“具”通“俱”,都)

不者(“不”通“否”)

具告以事(“具”通“俱”全,都)

因擊沛公于坐(“坐”通“座”座位

8. 沛公奉卮酒為壽約為婚約

沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!”

  楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。’故聽之。”良曰:“料大王士卒足以當項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”沛公曰:“君安與項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之。今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣。”沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之。”張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰:“諾。”于是項伯復夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

9. 沛公奉卮酒為壽約為婚姻是什么意思

1. 判斷詞,是。?

①如今人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)?

2. 表被動,有時跟"所"結合,構成"為所"或"為……所",譯為"被"。?

①吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)?

3. 對,向。?

①為之奈何?(《鴻門宴》)?

4. 句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。?

①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》)

“為”字的用法是表被動

“若屬皆且為所虜”和“吾屬今為之虜矣”兩個相似句式,與之配套使用的《教師教學用書》給出的譯文分別是“你們這些人將來都會成為他的俘虜!”和“我們這些人馬上都會成為他的俘虜!”筆者認為,這兩句的譯文其實并不妥當,將兩句被動句誤譯成了主動句。

查郭錫良等編著的《古代漢語》可以發現,古漢語中的介詞“為”表示被動關系的共有4種形式:

一是“為”+主動者+動詞,如“身為宋國笑”(《韓非子·五蠹》),“此其所以為我擒也。”(《史記·高祖本紀》);

二是“為”+動詞,如“父母宗族,皆為戮沒”(《戰國策·燕策》);

三是“為”+主動者+所+動詞,如“嬴聞如姬父為人所殺”(《史記·魏公子列傳》);

四是“為”+所+動詞,如“不者,若屬皆且為所虜”(《史記·鴻門宴》),“岱不從,遂與戰,果為所殺”(《三國志·魏書·武帝紀》)。

很顯然,“若屬皆且為所虜”在郭編《古代漢語》中是被視作上述第四類被動句的。而教學用書編寫者把“為”釋作“成為”,“所虜”釋作“他的俘虜”,全句翻譯似乎能通,但歸納此種句式看,前者的判定更合理,類似句例還有“亦心結賓客以應之,恐為所并”(《史記·淮南衡山列傳》)等。

對“吾屬今為之虜矣”,教學用書編寫者的譯文之誤可能出于對“之”的詞性之誤解。查《古代漢語常用字字典》可知,“之”的意義雖多,能用作人稱代詞、指示代詞、動詞或助詞等,卻并無一例用作物主代詞。所以,“為”雖有“成為”之意,比如“此人不死,必為吳患”(《史記·伍子胥列傳》),而“之虜”卻不可像“吳患”即“吳國的災禍”那樣,譯為“他的俘虜”。

再者,從古文中所有帶“為”“所”的這種被動語句看,其所指涉的雙方常存在利害成敗的對立關系,若勉強譯“為”作“成為”,則消解了這種沖突色彩,語氣平軟,語勢不振(比如教學用書將“若屬皆且為所虜”譯為“你們這些人將來都會成為他的俘虜”,就明顯不如“你們這些人將來都會被他俘獲了”語氣有力),因而也就悖離了作者以“為所”“為”表被動的本意。

10. 奉卮酒為壽,約為婚姻翻譯

原文:

沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”

當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五彩,此天子氣也。急擊勿失!”楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。’故聽之。”良曰:“料大王士卒足以當項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”

張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”沛公曰:“君安與項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣。”沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之。”

張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”

項伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰:“諾。”于是項伯復夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有卻……”項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之;不然,籍何以至此。”項王即日因留沛公與飲。

項王、項伯東向坐,亞父南向坐。亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍。范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應。范增起,出召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。”

莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。”項王曰:“諾。”項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。譯文:沛公(劉邦)的軍隊駐扎在霸上,沒有能跟項羽相見。劉邦的左司馬曹無傷就派人去告訴項羽說:“劉邦想占領關中稱王,讓子嬰做(他的)國相,(相所有的)珍珠寶器都歸為自己所有。”項羽(聽了)非常生氣地說:“明天用酒肉犒勞士兵,要(讓他們)打敗劉邦的軍隊。”

在這時,項羽的軍隊有四十萬人,駐扎在新豐縣鴻門;劉邦的軍隊有十萬人,駐扎在霸上。范增勸告項羽說:“劉邦在山東時,貪圖財物,愛好美女。現在進入關中,財物一點都不要,婦女一個也不親近,這(表現)他的志向不小。我叫人去看過他那里的云氣,都是龍虎形狀,成為五彩的顏色,這是天子的云氣啊。(你)趕快攻打(他),不要失掉時機!”楚國的左君項伯這個人,是項羽的叔父,平時和留候張良友好。張良這時候跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中,私下會見了張良,詳細把事情告訴(張良),想叫張良和他一起離開(劉邦),說:“不跟(我走)將會一被殺。”張良說:“我替韓王護送沛公(入關),沛公現在有急難,(我)逃跑離開是不講道義的,(我)不能不告訴(他)。”張良就進去,(把情況)詳細告訴劉邦。劉邦大吃一驚,說:“怎樣應付這件事呢?”張良說:“誰替大王獻出這個計策的?”(劉邦)回答說:“淺陋無知的人勸我說:‘把守住函谷關,不要讓諸侯進來,秦國所有的地盤都可以由你稱王了。’所以(我)聽信了他的話。”

張良說:“估計大王的軍隊能夠抵擋住項王的軍隊嗎?”劉邦沉默(一會兒)說:“本來不如人家,將怎么辦呢?”張良說:“請(讓我)去告訴項伯,說沛公不敢背叛項王。”

劉邦說:“你怎么和項伯有交情的?”張良說:“在秦朝的時候,項伯和我有交往,項伯殺了人,我救活了他;現在有了緊急的情況,所以幸虧他來告訴我。”

劉邦說:“他你年齡,誰大誰小?”張良說:“他比我大。”劉邦說:“你替我(把他)請進來,我得用對待兄長的禮節待他。”張良出去,邀請項伯。項伯立即進來見劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項伯祝福,(并)約定為親家,說:

“我進入關中,極小的財物都不敢沾染,登記官吏,人民,封閉了(收藏財物的)府庫,以等待將軍(的到來)。所以派遣官兵去把守函谷關的原因,是為了防備其它盜賊的進出和意外變故。日日夜夜盼望著將軍的到來,怎么敢反叛呢!希望你(對 項王)詳細地說明,我是不敢忘恩負義的。”

項伯答應了,跟劉邦說:“明天你不能不早些來親自向項王謝罪。”劉邦說:“好。”于是項伯又連夜離開,回到(項羽)軍營里,詳細地把劉邦的話報告項王。就趁機說:“劉邦不先攻破關中,您怎么敢進來呢?現在人家有大功(你)卻要打人家,這是不仁義的。不如就趁機友好地款待他。”項王答應了。劉邦第二天帶領一百多人馬來見項羽,到達鴻門,謝罪說:“我和將軍合力攻打秦國,將軍在黃河以北作戰。我在黃河以南作戰,然而自己沒有料想到能夠先入關攻破秦國,能夠在這里再看到將軍您。現在有小人的流言,使將軍和我有了隔閡……”

項羽說:“這是你左司馬曹無傷說的。不然的話,我怎么會這樣呢?”項羽當天就留劉邦同他飲酒。項羽、項伯面向東坐;亞你面向南坐──亞父這個人,就是范增;劉邦面向北坐;張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項羽,舉起(他)所佩帶的玉玦向項羽示意多次,項羽默默地沒有反應。

范增站起來,出去召來項莊,對項莊說:“君王的為人(心腸太軟),不忍下手。你進去上前祝酒,祝酒完了,請求舞劍助興,順便把劉邦擊倒在座位上,殺掉他。不然的話,你們都將被他所俘虜!”

項莊就進去祝酒。祝酒完了,說:“君王和沛公飲酒,軍營里沒有什么可以用來娛樂,請讓我舞劍助興吧。”項羽說:“好。”

項莊就拔出劍舞起來。項伯也拔出劍舞起來,并常常用自己的身體,掩護劉邦,項莊(終于)得不到(機會)刺殺(劉邦)。于是張良到軍門外去見樊噲。樊噲說:“今天的事情怎樣?”張良說:“非常危急!現在項莊拔劍起舞,他的用意常常在沛公身上。”

樊噲說:“這太緊迫了!請讓我進去,和他們拼命。”樊噲就帶著劍拿著盾牌進入軍門。拿戟交叉著守衛軍門的士兵想要阻止不讓他進去。

樊噲側舉盾牌一撞,衛士跌倒在地上。樊噲就進去了,揭開帷幕面向西站立,瞪眼看著項羽,頭發直堅起來,眼眶都要裂開了。

項羽手握劍柄跪直身子說:“客人是干什么的?”張良說:“他是沛公的衛士樊噲。”項羽說:“壯士!──賞他一杯酒。”(左右的人)就給他一大杯酒。樊噲拜謝,立起,站著(一口氣)把酒渴了。

項羽說:“賞給他一只豬腿。”(左右的人)就給了他一只半生的豬腿。樊噲把盾牌反扣在地上,把豬腿放在盾牌上,拔出劍切著吃起來。項羽說:“壯士!能再喝嗎?”

樊噲說:“我死尚且不怕,一杯酒又哪里值得推辭!秦王有象虎狼一樣兇狠的心腸,殺人惟恐不能殺盡,處罰人惟恐不能用盡酷刑,(因此)天下老百姓都背叛了他。

懷王曾經和諸將領約定:先打敗秦軍進入咸陽,一絲一毫都不敢占有動用,封閉了官室,退軍駐扎在霸上,以等待大王到來,特意派遣將士把守函谷關, 是為了防備其它盜賊的出入和發生意外的事變。

象這樣勞苦功高,沒有封侯的賞賜,反而聽信小人讒言,要殺有功勞的人,這是滅亡的秦國的后續啊!

擴展資料:

鴻門宴這次宴會在秦末農民戰爭及楚漢戰爭中皆發生重要影響,被認為是間接促成項羽敗亡以及劉邦成功建立漢朝的原因。后人也常用“鴻門宴”一詞比喻不懷好意的宴會。詳細記述最早見于“史圣”司馬遷的《史記·項羽本紀》。后衍生出大量的相關文學作品。

鴻門宴對于歷史的意義重大。首先,楚漢之爭趨于明顯化表面化 戰爭必不可免 給社會帶來的是動蕩不安。其次,這也驗證歷史發展的大趨勢。分久必合合久必分,最終劉邦勝利翻開歷史嶄新的一章,建立漢朝。

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